十几年过去了，阿B哥早已远离江湖，但江湖上一直流传着阿B哥的传说。
很多95后的朋友可能没有听过“阿B哥”这个名字，但对于一些80后、90初的网民朋友而言，阿B哥是一个陌生又熟悉的神奇人物。
“阿B哥”和芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥等，共同凝结成了那个时代“审丑”文化的一种符号，构成了一道独特的网络风景。
2005年，互联网远远不像今天这样发达，但今日的土味恶搞视频中许多玩法，其实早就被玩了个遍。
阿B哥早就通过一则网络视频，凭一己之力成功解构了“牛B”的含义。
在北京某辆拥挤的地铁里，穿着白t反背黑色双肩包的阿B哥对着镜头歇斯底里地喊：
“我姓马，我叫马牛逼。你知道我有多牛逼吗？我敢吃屎，你们谁敢吗！”
地铁里的人各自低头刷着手机，没有人理会他，大多数人甚至没有向阿B哥投去关注的目光，人群的沉默和阿B哥的慷慨激昂形成强烈的对比。
见状，阿B哥又补充道：“你们谁敢拉，我就敢吃！我每天吃三斤屎，越吃越牛逼！兄弟们给点掌声。”
他需要回应和掌声，而人们只有冷漠和无视。反差和落差揭示着：这一场哗众取宠，阿B哥输了。
但他也没有满盘皆输，这则视频很快在网上走红，他获得了“阿B哥”的称号，也跟着一起火了。
网友们都知道了，有那么一个姓马的人，成为了互联网上扬言日食三斤屎的“吃屎第一人”。
实际上，阿B哥不姓马，他叫焦双喜，是个土生土长的北京人。
2005年7月，从海淀卫生学院中专毕业后，学精神病护理专业的焦双喜踏入了精神病护理这个行业。
但是在他看来，一米七三的自己矮小瘦弱，遇见高大雄壮的精神病人，自己随时都有受伤的可能。
他觉得自己不适合这份工作，很快就辞职不干了。
紧接着，焦双喜又找了一份在药店卖药的工作。
可是不到半年，他又辞职了，因为喜欢和拿药的客人闲聊，焦双喜给客人拿错了药。
他意识到，也许这份工作也不适合自己，于是他再度辞职。2006年，他在家里待了整整一年。
在这段浑浑噩噩的职场人生中，到底什么才是适合自己的？焦双喜百思不得其解。
“有名气就能挣钱”，不知道什么时候，焦双喜滋生了这样的念头，于是便有了地铁上那一幕，而他也从此成了众人口中的“阿B哥”。
凭借“日食三斤屎”的名号，阿B哥晃晃悠悠的坐上了网络恶搞的头把交椅。
从2006年开始，他便不断在网络上发表《B哥的一天》、《人在江湖》等视频小短片。
其中最红的，当属阿B哥在《B哥的一天》中开创“家有厨房”板块的系列视频。
他将鸡蛋直接打进马桶，把面饼直接扔进马桶。
等待二者在马桶中充分浸泡发酵后，再徒手将面饼从马桶里捞出。
将面饼甩进锅里，倒上机油进行煎炸，一个不寻常的鸡蛋灌饼就做好了。
阿B哥咀嚼的一脸享受，对着镜头夸赞自己厨艺了得。
马桶可以成为厨具，那么电池也可以成为食材。对于阿B来说，恶搞的路上从来就不存在拦路石。
他将电池用胶带缠在馒头上，下到油锅里准备油炸。
馒头被炸成了金黄色，而这一次阿B哥朝着镜头展示了一下馒头，佯装咬了一口就放下了馒头。
视频上方也用黄色字体警示着：切勿模仿，电池有爆炸危险。
为什么要绑电池？因为馒头的热量和营养不足，而电池可以帮助补充能量。
听起来貌似有道理，但其实很鬼扯的迷惑逻辑，却成了阿B许多恶搞视频遵循的无厘头法则。
而这种法则，在他那期广为人知的“油炸大便”视频中，被推到了极致。
他在油锅中放入了一坨大便，为了消灭大便里的细菌，他喷了很多杀虫剂。
担心粑粑的营养不够，为了增加铁元素，他又丢了一部手机进去。
这一锅神秘又致命的“黑暗料理”，油腻浑浊，汤汤水水泛着令人窒息的颜色，B哥没有犹豫就开始大快朵颐。
这一口屎，让阿B哥的热度再次刷新。就算不知道他的名字，人们也隐约知道，有一个人认认真真的吃了屎。
博眼球也好、猎奇也罢，这样的“行为艺术”带来的知名度在那个时代想要变现，显然还很困难。
2011年，阿B哥参加求职类节目《非你莫属》，说自己想找一份跟视频制作相关的工作。
上场前，他在后台自言自语般说了一段话：“干自己想干的事业，挣自己想挣的钱，此生无悔，绝对不能给自己的人生留下任何遗憾。”
而阿B登台以后，BOSS团的关注重点始终围绕着他制作的那些奇葩视频，他们层层拷问，现场争议不断。
“没有底线”、“三观不正”、“丢中国人的脸”……成了BOSS团说的最多的话。
灭灯环节有两轮，第一轮之后，留灯的嘉宾甚至遭到了连带攻击。
她们争吵着说，给阿B留灯就是对无底线无节操的纵容，这种人根本不应该从这个舞台上获得任何工作机会。
嘉宾之间激烈争吵的场面，使现场看起来不像是对求职者的筛选，更像是一场精英文化对低俗文化带着霸凌意味的审判。
最后，所有灯全部熄灭。
主持人张绍刚说了一段鼓励阿B的话，其实细细想来耐人寻味。
“也许阿B哥改头换面、重新做人了，到那一天，可能会有网站主动找你。”
在他们看来，阿B哥是需要“重新做人”的。
2013年，阿B哥再次参加《非你莫属》，呼应劳动节特别策划的主题，他带着一箱草莓上台送给主持人张绍刚。
两年的时间，阿B改变了不少。
一方面，他和朋友合伙开了农场，认认真真的在经营。还交往了一个可爱的女友，两个人情感非常稳定。
另一方面，他参加了《今天我主持》，得到了吴宗宪和李湘的高度认可。此后，视频的审美趣味和质量也提高了不少。
看起来，阿B哥已经迈开了从低俗文化走向主流文化的步伐，但等待他的，依旧是12盏灯全部熄灭。
和上次沉默离场不同，这一次，阿B留下了对观众的祝福：
“也许，你正在最后一班的回家公交车上，车窗外霓虹闪烁却照不亮你的未来。而我焦双喜用行动告诉大家，生活、就业还有希望。”
焦双喜身上，有一种被关注的强烈诉求和一种粗糙的坦率。
两年前，台上嘉宾问他，做视频三要素是什么。他回答：“点击率、点击率、点击率。”
让他排序，他给出的答案是点击率第一、笑声第二、金钱第三。
在他看来，做视频是他的爱好，那些等着他更新的粉丝就是他更视频的动力。
嘉宾们你一言我一语的指责他，有人说他的视频根本就是丢中国人的脸，一旦被外国网友看见了，就是在损害中国的国际形象。
他认真倾听全场的攻击，最后朝那位嘉宾诚恳的说了一句：“您说的对，下回绝对不拍了。”
精英之所以称为精英，也许有一些精英圈层认为不入流的东西隔绝的一干二净的原因，他们甚至会对“俗”的事物企图闯入感到莫名的愤怒。
焦双喜带着边缘人物的色彩，做着低俗文化的事情，企图得到主流文化的认可，受到攻击是难免的事。
其实，除了那些猎奇、低俗的恶搞视频，阿B也拍过很多正常的，甚至是正能量的视频。
网上骂他“傻X”，恶毒攻击他的人有很多，但是支持他的人也有不少。他们清楚，视频中的阿B哥虚荣、浮夸、死要面子，甚至荒诞不经。
但在他们看来，焦双喜只是在饰演“阿B哥”，而这个角色本身在某种程度上是对整个时代的反讽。
焦双喜到底是怎么想的，他没说过，也任由外界解读。
当初在舞台上，嘉宾对他群起而攻之，有人问他什么感受，他也只是木然的回应了一句：“我没有反应。”
焦双喜参加《超级演说家》，音调高亢、慷慨激昂的说完大段大段的演讲以后，鲁豫问了他一个问题：“你现实生活中朋友多不多？”
焦双喜激动的说：“随便拿出来一个手机，登录我的微信，四个微信号，一个微信号5千人，微信好友有两万！微博十一万粉丝，微信公众号15万人！您说，我的朋友多吗？”
焦双喜的微博和微信公众号粉丝确实有十几万，但互动量却少的可怜。
大多人关注他，只是抱着旁观的心态，而他却自豪的将这些视作自己高人气的象征，将所有旁观者都称为朋友。
尽管他口中的这些朋友，不知道有多少只将他当做笑话看待。
焦双喜在微博认证当中，写自己毕业于中国传媒大学，在其他短视频平台上的认证，写的又是北京外国语大学。
有时你分不清，他的自欺欺人，是他真心实意的想法，还是一种掩饰。
乐嘉安静的看了他很久，最后给出一句点评——我觉得你有一点点可怜。
做出雅俗共赏的视频或许是焦双喜的野心，但他没有明白一个道理：
雅俗共赏是有门槛的，低俗不是通俗，共赏也不是一个天平的两端，而是雅文化的审美情趣向俗文化一种自上而下的兼容。
下里巴人直接跃升为阳春白雪，就和焦双喜的愿望一样，是野心，也只能是野心而已。
2019年9月11日，因涉嫌恶意炒作、低俗八卦、刻意炫富、有违社会公序良俗，焦双喜被快手等平台封号。
波普艺术家安迪沃霍尔曾说：“在未来，每个人都能当上15分钟的名人。”
在这个高速发展的影像时代，短视频快速打造着一茬又一茬的网红。流量变现的速度越来越快，前赴后继的人越来越多。
阿B哥的15分钟过去了，但“阿B哥们”还在潜伏着。
属于他们的15分钟也许永远都不会来，也许此刻就是。
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